元宇宙是挖矿的吗元宇宙能挣钱吗

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元宇宙是挖矿的吗元宇宙能挣钱吗

本文目录

流动性挖矿本金会有损失吗
元链挖矿安全吗
马克思主义如何看待“元宇宙”
pi币和元宇宙有关系吗

一、流动性挖矿本金会有损失吗

1、如果投资者向任何基于自动做市商（AMM）的去中心化交易所提供资金，例如uniswap，当市场变化剧烈，价格剧烈波动时，他们可能会损失大量资金。

2、流动性挖矿的风险包括：智能合约风险、抵押清算风险和非永久性损失风险。

1）流动性挖矿是将代币组合形成LP（流动性供应商），将LP注入流动性资金池以获得奖励。 Cashcow以BSC公链为底层框架，以智能合约为核心机制，采用恒均值自动做市系统模型开发CCF交易的流动性挖掘功能，用于支持借贷市场的供给并打通相关交易的深度，为平台底层金融逻辑提供依据。相比于元宇宙和layer2，移动挖矿让很多人非常着迷。我们也可以称之为移动挖矿defi。我先给你举个例子。传统的挖矿需要通过计算机硬件来完成。这种模式一般称为 pow。同时，虚拟货币市场衍生出股权凭证的挖矿，可称为POS。正是因为很多人的资产无处可去，金融模块才诞生于虚拟货币市场。金融模块最令人兴奋的部分是流动性挖掘。您可以将流动性挖矿理解为虚拟货币市场的主动投资行为。

2）流动性挖掘类似于传统市场的投资行为。因为很多虚拟货币项目需要一定的资金证明和货币流动性。为保证更多用户愿意参与，虚拟货币项目将启动流动性挖矿。液体开采的投资回报率一般都非常高，有的甚至可以高达上千个百分点。在某种程度上，这种挖矿的回报率明显高于传统金融市场给投资者带来的回报。

流动性挖掘并不可靠。这主要是因为很多虚拟货币的净值波动很大。可能是某种虚拟货币的流动性挖矿年化50%，但是一年之后，虚拟货币本身贬值了90%，而这90%的50%价值不大。投资者仍处于亏损状态。所谓的流动性挖矿，不过是项目方的骗局。

二、元链挖矿安全吗

元链挖矿安全。根据查询相关公开信息：元链是全球领先的去中心化挖矿加速器，因没有中心化的服务器，避免了中心化的权威性，这个体系自然更加公平和安全。MetaverseLinker（简称元链）是全球领先的去中心化流量虚拟经济聚合系统，集聚合身份认证、聚合挖矿、聚合交易、聚合流量合于一体，可以作为个体、企业、团队链接元宇宙的首个高能平台。此系统依托去中心化架构及区块链技术，通过创新经济模型、标准的智能合约规范打造DAPP底层基础设施，致力于成为DAPP等领域的超级流量聚集地、价值裂变聚合器。

三、马克思主义如何看待“元宇宙”

依据网络公开资料介绍，元宇宙一词出自美国作家尼尔·斯蒂芬森的科幻小说《雪崩》。书中描绘了一个超现实主义的数字空间“Metaverse”，为地理空间所阻隔的人们可通过各自“数字替身”（avatar）相互交往，度过闲暇时光，还可随意支配自己的收入。

作者将这个平行于现实世界的虚拟数字世界称之为“元宇宙”。在电影《黑客帝国》《头号玩家》中，都可以看到元宇宙的概念。

目前，互联网业对于元宇宙的最终形态还未有定论。

在《2020-2021元宇宙发展研究报告》中，将元宇宙定义为是整合多种新技术而产生的新型虚实相融的互联网应用和社会形态，它基于扩展现实技术提供沉浸式体验，基于数字孪生技术生成现实世界的镜像，基于区块链技术搭建经济体系，将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，并且允许每个用户进行内容生产和世界编辑。

据深圳特区报记者李竹见习记者陈行的报道《多家科技巨头乃至众多初创公司纷纷布局什么是“元宇宙”？》介绍：宸境科技创始人胡闻告诉记者，元宇宙的核心是创造出无数个平行空间，人们在这个空间里进行交互，例如游戏、娱乐、教育等。

元宇宙之所以备受期待，是因为人们可以从原来手机上简单的2D交互、屏幕型的交互，上升到三维空间里的交互，其最大的功能是拓宽了既有的社会实践疆界，增强了人与人之间的连接以及信息的互通。

该报还举了例子说明，第一个是假设的例子：试想一下这样的世界：你可以自行制定形象、身高、体型、样貌，过“第二人生”；可以吃饭、逛街、跳舞、办公、洽谈甚至无所事事地放空，实现“第一人生”里肉身无法做到的自由飞行和瞬间移动。如今，这个充满科幻的想象有了具象的载体——元宇宙。

我们现在利用《深圳特区报》的例子来从马克思主义的角度进行下分析：

既然提到了逛街，消费，那么就要花钱，而钱呢，肯定是挣来的，要挣钱，如果不当老板，就是给老板打工，或者是自己独立经营，当然还有个可能就是集体经济，或者是公有制的经济体制中劳动生活。因此。如果在网络虚拟的世界中，依然还需要花钱，那么阶级在这个虚拟的世界中是肯定存在的。而只要有阶级，就有阶级斗争，有阶级矛盾，有社会革命。

这与我们现在的网络上是一样的。从哲学角度来说，无论如何精美，虚拟的世界始终是现实世界的反映，或者说是现实世界的一部分。因为根子是在元宇宙外的阶级划分上。不要设想，在一个似乎是可以任意驰骋的虚拟世界中不存在阶级。而全部的问题就从这里开始了。

因此，问题就到了这里，即这个元宇宙究竟是谁的？是谁在掌控他的基本的运转？进一步来说，无产阶级要讨论如何控制这个新的工具的问题。

既然可以在元宇宙中发生巴黎公社式的革命，资产阶级会怎么反扑呢？

我想最简单的办法就是切断这两个世界的联系。从而打散无产阶级在网络虚拟世界中的团聚，这样，他们就不可能产生巨大的社会影响力了。那么接着要问，这样做可以吗？

假设元宇宙囊括了全世界所有的人，那么，这种切断就是难以想象的。一个囊括了全世界的元宇宙，也就是虚拟世界，在前提上也必然是为全世界的人所共同拥有。

我这里想表达的是，只要是资产阶级控制的元宇宙，他就不可能真正的做到囊括全世界的人，这对资产阶级是一个无法解开的悖论，是违反资产阶级存在的一个目标。

剩下的就是建立防火墙，在元宇宙中建立各种的国境线了。但是这有意味着全世界的元宇宙和虚拟世界依然是联系或者说是拼装在一起的。这个界限是可以打破的。

在如今，算法鸿沟，也是大家讨论的话题，其实这和元宇宙也是一个悖论。因为算法鸿沟是让人分离的，是将一部分人排除在科技世界之外的，但是元宇宙则将这些人又拉了回来。试问，你是要排斥呢？还是要拉客户呢？我想资本是无法回答这个他自己搞出的问题的。

因此，在元宇宙中恐怕会不停的出现各种建墙、拆墙的工程吧。而这种工程背后存在的斗争也是不难设想的。在这里就不多说了。

当然，有人说了这比现在的比特币挖矿还费电，需要海量的计算机一起在云端运动才可以。也就是说建立一个全世界都能容纳的元宇宙短期内技术上是不现实的。然而未来呢？如果我们的热核聚变实现使用了，那么这就不是问题了。因此，控制元宇宙的问题就变成了控制能源，控制发电量的问题了。

现在网络上有人提出，这个跟游戏非常紧似的元宇宙就是一个快乐的机器，你可以在这里满足各种的现实中不能满足的需要。这是典型的愚民术在现代科技上的使用。这与电视出现以后的娱乐至死的理论是一致的。可是，这里是存在悖论的，那就是利用虚拟技术，人们可以进行远距离的学习、教育、旅游，这就为全世界的人提高自己的知识、素质奠定了现实的基础。

因此，人们不可能在网络中迷失自己，而会更清醒地认识世界。短暂的迷糊我们不否认，但是肚子是不会因为你戴了一个虚拟的头盔就会饱的，肚子，胃口，甚至是性，始终是你的唯物主义基础的决定因素，你需要为外部的食物连填充你的胃口。

你需要一个外在于你的人和你进行肉体上的交流，这是虚拟人所做不到的，虽然你可以在网上产生柏拉图的爱情。无产阶级自诞生以来由于处于被压迫阶级的地位，在知识上就受到各种的打压，而元宇宙这个虚拟的空间，将彻底打破这个界限。使无产阶级打破之前的狭隘、封闭、愚昧、无知等等带来自身的问题，从而彻底提高自己的素质。

无产阶级将在这里首次实现“全世界无产者联合起来！”的伟大战略。这是马克思提出的无产阶级的斗争策略。但是由于各种原因，工人阶级的联合在现实中始终不尽如人意，但是元宇宙中则可以做到这一点，通过虚拟身份而团结起来。

在虚拟的空间中开会、讨论，交流意见。资产阶级的联系从开始就比无产阶级要方便，而现在则打破了这一点，无产阶级也可以实现很便捷的联系聚会了。

5、人的共同在场与列宁提出的彻底民主的问题

人类自诞生以来，就是生活在一个集体中的，参与集体的事务其实是天然的权力，只有到了阶级社会，分成了统治阶级和被统治阶级，那么被统治阶级的决定权才被排除出去。

而参与集体事务，就要投票。这在传统上，从古希腊开始是直接投票，始终没有实现间接投票。而到了资产阶级社会就实行了间接投票，也就是代议制民主模式，这点在今天依然是如此。其中技术的原因就是客观上人们不可能聚集在一起。然而，元宇宙打破了这点。让全世界的人，起码是很多人可以在一起共同表达意见。

列宁提出彻底民主的问题。什么是彻底的民主呢？就是所有人都参与意见表达。而资产阶级的民主我们知道始终是少数人的民主，是有钱人的民主。而元宇宙的成功将是彻底民主的实现。列宁指出在民主的实现的问题上其实是有个从量变到质变的问题，即，只要全部成员可以表达意见，那么，资产阶级的民主就消失了。

自然这个时候，民主也就消失了，因为人人都参与事务决策，就无所谓谁是主，谁是奴了。这将意味着国家的消亡，意味着阶级的消失，意味着用于镇压的国家的暴力机器，军队，警察等等的消失，因为在这里不需要了。

因此，我们必须看到，在人民之间的联系的问题上，资产阶级是走到了极端了，走到了尽头了。资产者——元宇宙的技术发明人和控制者为了获取更多的客户，从而将所有人都联系在一起，而所有人都联系在一起，集中在一起，恰恰是资本主义所不愿看到的。这是与资本的生存完全违背的。资本走到了自己的反面，资本异化了，资本成了自己的掘墓人。

当元宇宙可以用于开会，那么我们就该说，这种交往方式本质上就是一种生产方式。从经济的角度讲，人类的一切交往方式都是生产方式。比如网上说的购物，娱乐，其实那是分配方式，而分配方式我们知道是直接影响生产方式的。

这极可能意味着人们都在虚拟空间进行高级别的脑力劳动，而现实的物质生产就交给了机器人等进行了。人们将脱离低级的，重复的，枯燥的，危险的劳动。

人们依然需要协作，但是这种协作将不再是传统意义上的基于手工劳动的分工基础之上的协作了。这种纯粹的脑力劳动的协作是对传统的体力劳动的协作的超越和涵盖。

这种协作是消灭私有制的协作，不再是为资本所束缚的协作，协作者们不再是资本的奴隶，而是自己的主人。

这样，人们就可以实现自己的彻底解放，实现真正的自由了。其实人的彻底自由，不过是人的全面的联系，而人的全面联系说到底是和人的联系，简单来说就是联系的人越多，那么他的发展越全面。这点在现实的物理空间中是做不到的，而在虚拟的空间中，通过虚拟人的身份可以做到了，但是知识呢，则进入了真正的大脑中。

这也就意味着，人们的联系不必在通过中介，而可以直接联系，资本作为联系的中介、商品作为联系的中介的作用就消失了，人们之间的直接的关系成为最重要的关系，商品的拜物教就消失了。

而当所有人可以自由结合的时候，社会的生产力必然得到真正的爆发。

什么是全能人呢？马克思在资本论第一卷“协作”一章时候谈到了一个“全能人”的概念，他是在谈协作的好处的时候表达这样的含义的：

如果一座建筑物同时从各个方面动工兴建，尽管协作的人做的是同一或同种工作，那也会发生劳动的结合。144小时的结合工作日可以在空间上从多方面对劳动对象进行加工，因为结合劳动者或总体劳动者前前后后都有眼睛和手，在一定程度上是全能的。

马克思的这个说法不能不让我们想到千手千眼观音这个神话虚构的人物。个体成为整体的一部分之后，整体就成为全能的。而在元宇宙这个当代科技条件下，人们直接的联系，形成劳动的总体，这当然就意味着整个人类是无所不能的了。

这个观点是非常重要的，在于破除了人工智能会超过人，会成为人类的统治者这样的谬论。也就是当机器人还没有成为全能的时候，人类自己已经团结一致，成为机器人不可战胜的了。

元宇宙由于可以实现网络虚拟办公室，那么集中在大城市的需要就没有了，这必然意味着要消除城乡差别。城乡差别的根本是资本的集中、生产的集中造成的。而如果虚拟办公室出现，智能制造成为主要的生产业态，那么城乡差别的前提就没有了。

这是很自然的。据“抱朴财经”，发表的今纶的文章《元宇宙残酷洗牌：有人会成亿万富豪，有人永无上升空间》提到：当然，元宇宙改变的不止是游戏业，还有会议视频行业和写字楼行业，尤其是买了写字楼的包租公和包租婆的命运可能会遭遇挑战。

上面所引的《深圳特区报》的第二个则是真实的例子了，报道说：

事实上，元宇宙正逐步从概念走向现实。在广州南沙，若你站在明珠开发大厦上，通过虚拟现实设备或者手机端，你就能看到一座未来之城——整个明珠湾灵山岛尖规划中但尚未建造的建筑、景观、装饰设计叠加在现有的实景上，所有设想都以1∶1的比例精准出现在规划中的位置。这是南沙初创的AI 企业宸境科技打造的第一个城市级别“镜像世界”。

这不能不让人想到高技术下的计划经济了。这种高规格的设计不就是计划经济所需要的技术条件吗？

元宇宙必须和当代的科技革命联系起来，与物联网，人工智能，泛在网络，量子计算，热核聚变、高速的运输系统等联系起来看。因此不能孤立地来研究。我们知道这只是门技术，尚且处于发展的初期，但是资本大规模的涌入，足以看到其重要性，其对社会的重大价值。因此，他们如果引起社会革命，必然是整体起作用。

不过，作为极可能起引领作用的元宇宙的出现，让我们看到了马克思曾经设想的“共产主义”的大门更近了一步，这是确定无疑的了。现实的辩证法总是满脑子的生意经的庸人们所想不到的，当他们想着新的发财致富的门路的时候，不知道这同时也是埋葬他们的工具。