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一、共同富裕的标准是什么
1、当我国人均GDP迈上1万美元大关，从“让一部分人先富起来”到“共同富裕”势在必行。中宣部对此明确表示，共同富裕不搞“杀富济贫”，第三次分配是在自愿基础上的，不是强制的。同时还要充分估计实现共同富裕的长期性、艰巨性、复杂性。商道童言（Innovationcases）整理了相关的信息。
2、中财委会议对共同富裕问题进行了专题研究和全面部署，有几个方面要把握好：
3、在已经全面建成小康社会的基础上，把做大蛋糕和分好蛋糕两件事情办好。需要推动高质量发展，提高城乡居民收入水平，从而缩小分配差距，坚决防止两极分化。
4、共同富裕的标准中，“三多”“两靠”是重点：一是人数多，是全体人民的富裕，不是少数人的富裕；二是内容多，物质生活要富裕，精神生活也要富裕；三是步骤多，共同富裕不是整齐划一的平均主义，要分阶段逐步实现。
5、实现共同富裕就像做蛋糕，既要做大，还要分好。“做大”要靠高质量的发展，而“分好”则要靠制度性的安排。所以是仍然存在一定差距的共同富裕。
6、共同富裕要靠共同奋斗，这是根本途径。要鼓励勤劳致富、创新致富，鼓励辛勤劳动、合法经营、敢于创业的致富带头人，允许一部分人先富起来，先富带后富、帮后富，不搞“杀富济贫”。
7、要坚持在发展中保障和改善民生，为人民提高受教育程度、增强发展能力，创造更加普惠、公平的条件，畅通社会向上流动的通道，给更多人创造致富的机会。防止落入福利主义的陷阱，不能养懒汉。
8、要构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排，加大税收、社保、转移支付等调节的力度，扩大中等收入群体，形成中间大、两头小的橄榄型分配结构。
9、三次分配只是一种“比喻性的说法”，并没有严格意义上的经济学概念，也建立不了收入分配的经济学模型。三次分配只能是国家鼓励的、支持性的自愿行为，属于社会自治的系统，并不存在“劫富济贫”和“均贫富”。
10、国家税收政策要给予适当激励，通过慈善捐赠等方式，起到改善分配结构的补充作用。随着经济社会发展，三次分配的规模也会逐步扩大。
11、怎么理解长期性、艰巨性、复杂性？
12、因为我国处于全面建设社会主义现代化阶段，由全面小康迈向共同富裕，由中等收入国家发展成为高收入国家，共同富裕不可能一蹴而就，是一个在动态发展的过程。
13、因此要坚持稳中求进、循序渐进的方式，使全体人民共同富裕取得实质性进展。
14、反垄断是市场经济国家通行的做法，美国、欧洲等一些国家，都一向在推进反垄断。现在，中国的大型互联网企业愈来愈多，也可以泛起垄断现象。所以，增强反垄断和反不正当竞争，这是中国政府常态化工作，有益于促进组成公允竞争的市场，有益于中小企业创新的生长空间，也有益于呵护消费者权益。
15、防止垄断和资本无序扩张，要坚持规范和发展两手并重。
16、一方面，要完善市场准入机制，保护数据安全和个人隐私，维护国家安全和公众利益。
17、另外一方面，平台经济是提先进生产力的重要组成，要发挥好优化资源、便民、国际竞合中的积极作用。
18、互联网平台企业当中，既有国有企业、民营企业，也有外资企业，反垄断的目的在于整治和规范，针对的是违法违规行为，绝不是针对民营企业和外资企业。
19、其一，公有制经济和非公有制经济，都是社会主义市场经济的重要组成部分，都是经济社会发展的重要基础。在坚持社会主义基本经济制度基础上，鼓励、支持、引导非公有制经济发展。
20、其二，新发展格局是开放的国内国际双循环，对外开放是我们的基本国策。因此应该在增强政策透明度和可预期性的前提下，不断完善市场化、法治化、国际化的营商环境。
21、共同富裕似乎越来越近，大厂纷纷变“共同富裕”代名词。
22、王兴就将美团与“共同富裕”联系了起来，称共同富裕本身就植根于美团的基因中。美团的名字就有“一起更好”的意思，“因为‘美’就是好，‘团’就是一起，美团就是一起更好”。
23、58同城创始人姚劲波也表示：58同城，确实是来自：我们一起发，共同富裕。58同城寓意共同富裕主业是为人民服务。
24、“共同富裕”不仅体现在企业家们对公司名称的新注解上，更是在用真金白银和实际行动响应号召。
25、腾讯在今年四月份启动了一个名为“可持续社会价值创新”的全新战略并且豪掷500亿之后，紧跟着在8月18日再次豪掷500亿人民币。这一次腾讯启动的计划叫做“共同富裕专项计划”。
26、阿里启动“阿里巴巴助力共同富裕十大行动”，将在2025年前累计投入1000亿元、助力共同富裕。为促进落地，阿里将成立一个专门的常设机构。
27、商业和科技本无善恶之分，每次时代刷新都交织着便利和发展、淘汰与式微。
28、在中国互联网飞速生长的20年历史中，互联网公司的伦理从“技术中立”再到“科技向善”，随着社会生长一次次更新迭代。我们天天的衣食住行，都被科技与商业改动。
29、而一家有寻求的公司绝不是以盈利为目的的冷漠的商业机械，更需求在商业价值和社会价值之间找到平衡，这既需求企业管理层克服人性的弱点，也需求监管政策和市场的约束。
30、但正如经济学家薛兆丰所言：人类社会需要慈善，但慈善要提高效率，比商业还要困难。
31、商道童言（Innovationcases）认为处置之道，就是让捐助者和行善者以自愿的方式开展，以相互竞争的方式来提高行善的效能，以实现行善的目的。但愿互联网公司的带动，能够让更多公司承担社会责任。
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33、官方举起的“去中介”大锤，会砸碎房产中介的“贝壳”吗？
35、央媒评网络游戏是“精神鸦片”，游戏股闪崩的背后，如何理性分析？
36、为何中国必须实现“碳达峰”“碳中和”战略目标？
37、如何从管理学的角度理解“内卷”？
二、中国文明的起源
1、中国文明产生的地点和时间。根据考古发掘研究，有仰韶文化晚期至龙山文化早期等几种不同观点。
2、文明的概念和要素文明指人类在物质、精神和社会结构方面所达到的进步状态。文明起源的实质，就是原始氏族制度衰落解体，在物质生产和精神生产达到一定水平的基础上进入对抗性阶级社会、建立起国家组织这一历史进程。文明起源以生产力提高、社会财富增长为前提，是原始公有制向私有制生产方式和奴隶制社会形态的整体转变。文明起源的时限，应包括构成文明诸因素的孕育、发展，直到文明时代最终诞生（或称文明社会形成）。
3、在考古学上探讨文明时代的形成，有些学者简明地提出了文明要素的概念。对“文明要素”的概括虽不完全一致，但基本是城市、文字、冶金术和礼仪中心四项。其中，居首位的是已有城市作为政治（表现为宫殿和官署）、经济（手工业商业）和文化（包括宗教）的中心，这一要素集中体现了由平等的氏族社会演变为有阶级的国家社会的历史转折。有的学者为突出城市在文明形成中的关键作用，把文明时代的开始径称为城市革命，这是继新石器时代“农业革命”后人类社会的又一次划时代事件。
4、结合中国古文明的特点和个性，有人综合提出了中国早期文明时代5个方面标志的看法：①与人民大众分离的国家公共权力的确立。其重要的物化形态为出现了都、邑（国都、城邑），作为统治阶级建立和实施政治权力的基地，有大面积夯土基址的宫殿建筑等。②以阶级对抗为核心的社会分层现象。常常从墓地布局和墓葬规格（如棺椁、随葬品）等反映出来，并伴随着出现人殉和人牲制度等。③较复杂的礼仪制度和为王权服务的宗教力量的形成。系列化的玉礼器可视为这方面的指示物之一；同时出现礼仪中心建筑物，特别是宗庙成为王都所在地的重要标记，还产生了崇奉主神的大型祭礼场所。④文字系统的出现。因早期文明社会掌握和使用文字的范围甚窄，只能从散见的个别文字发现其所透露的信息。⑤青铜铸造和玉雕业的兴盛。这在中国既代表了物质文化的时代性尖端成就，又具有为社会政治服务而渗透着强烈观念形态的性质。
5、无论世界和中国，早期文明社会还有高低层次的差别，都经历了由初创到繁盛的阶段。最初文明的发端，既是多源的，又是有中心（核心）的，多源交汇和中心崛起两者相辅相成。
对于跟元宇宙齐平的新名词，元宇宙与平行宇宙的讲解希望对大家有所收获，小编有点事先行告退。
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